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成语资料

下里巴人

xià lǐ bā rén

辞典来源2 部

「下里巴人」的意思与解释

以下按辞典分别展示原文;繁体、又音和历史用法保留原貌。

教育部《成語典》

原文

原词头:下里巴人 · 主條成語

版本 dict_idioms_2020_20260929 · CC-BY-ND-3.0-TW

xià lǐ bā rén ㄒㄧㄚˋ ㄌㄧˇ ㄅㄚ ㄖㄣˊ

戰國時代楚國的民間通俗歌曲。語出戰國楚.宋玉〈對楚王問〉。後用「下里巴人」泛指通俗的文學藝術。 △「曲高和寡」、「陽春白雪」

典故说明

「下里巴人」本是戰國時代楚國的民間通俗歌曲,相對於「陽春白雪」這些高雅的樂曲而言。在戰國楚.宋玉〈對楚王問〉中,記載了楚襄王和宋玉的一段對話。有一次楚襄王對宋玉說:「我聽到許多有關於你的不好傳言,是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢?」宋玉擅長言論,馬上就說:「請大王先寬恕我的過錯,讓我先講一段故事。」楚襄王答應了,於是宋玉便說道:「有一個外地的歌者來到了郢都,在市集中唱著通俗的歌曲,一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多;後來他改唱比較不俗的歌曲,跟著唱和的人就只剩下數百人;等到他唱起高妙、優雅的歌曲,又夾雜著許多高難度的技巧,國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽,而是因為曲子愈高雅,能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的,那些批評我的人,不過是些平庸之輩,怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢?」宋玉以「陽春白雪」這種高雅的曲子來比喻自己,用「下里巴人」這種通俗的歌曲來形容那些因為自身程度不夠而無法了解他,進而排擠他的人,表達了自己不被世人所了解的苦悶心情。後來「下里巴人」這句成語被用來泛指通俗的文學藝術。

用法与例句

後泛指通俗的文學藝術。 用在「通俗藝術」的表述上。 為了追求收視率,電視臺大多製作下里巴人的戲劇節目。 這位自負的藝術家,總是認為下里巴人的通俗趣味是不可取的。 觀眾需要通俗的下里巴人來調劑身心,也需要高級的陽春白雪來提高品味。 現代的流行歌曲,雖盡是一些下里巴人的樂曲,但也必然反映一些民眾心聲。 在音樂會上,她為了從俗,也唱了一首流行歌曲,雖是下里巴人,但仍是韻味十足。
完整条目、典源、书证与例句
成語
下里巴人
編號
1492
注音
ㄒㄧㄚˋ ㄌㄧˇ ㄅㄚ ㄖㄣˊ
漢語拼音
xià lǐ bā rén
釋義
戰國時代楚國的民間通俗歌曲。語出戰國楚.宋玉〈對楚王問〉。後用「下里巴人」泛指通俗的文學藝術。 △「曲高和寡」、「陽春白雪」
反義成語
曲高和寡、陽春白雪
典源文獻名稱
戰國楚.宋玉〈對楚王問〉(據《文選.卷四五.對問》引)
典源文獻內容
#楚襄王問於宋玉曰︰「先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也?」宋玉對曰:「唯,然,有之。願大王寬其罪,使得畢其辭。 客有歌於 *1*郢 中者,其始曰 *2*下里巴人 ,國中 *3*屬 而 *4*和 者數千人;其為 *5*陽阿薤露 ,國中屬而和者數百人;其為 *6*陽春白雪 ,國中屬而和者不過數十人; *7*引商 *8*刻羽 ,雜以 *9*流徵 ,國中屬而和者不過數人而已。是其曲 *10*彌 高,其和彌寡。 #……夫聖人瑰意琦行,超然獨處;夫世俗之民又安知臣之所為哉!」
典源注解
郢:音ㄧㄥˇ。地名,春秋時楚國的都城,故址在今湖北省江陵縣境。 下里巴人:此指通俗的歌曲。 屬:音ㄓㄨˇ,跟隨。 和:音ㄏㄜˋ,聲音相應,這裡指唱和的意思。 陽阿薤露:此指介於高雅及通俗間的歌曲。 陽春白雪:此指高雅的歌曲。見「陽春白雪」。 引商:加長商音。 刻羽:削減羽音。 流徵:為徵音的流轉變化。徵,音ㄓˇ。 彌:更加。
典故說明
「下里巴人」本是戰國時代楚國的民間通俗歌曲,相對於「陽春白雪」這些高雅的樂曲而言。在戰國楚.宋玉〈對楚王問〉中,記載了楚襄王和宋玉的一段對話。有一次楚襄王對宋玉說:「我聽到許多有關於你的不好傳言,是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢?」宋玉擅長言論,馬上就說:「請大王先寬恕我的過錯,讓我先講一段故事。」楚襄王答應了,於是宋玉便說道:「有一個外地的歌者來到了郢都,在市集中唱著通俗的歌曲,一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多;後來他改唱比較不俗的歌曲,跟著唱和的人就只剩下數百人;等到他唱起高妙、優雅的歌曲,又夾雜著許多高難度的技巧,國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽,而是因為曲子愈高雅,能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的,那些批評我的人,不過是些平庸之輩,怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢?」宋玉以「陽春白雪」這種高雅的曲子來比喻自己,用「下里巴人」這種通俗的歌曲來形容那些因為自身程度不夠而無法了解他,進而排擠他的人,表達了自己不被世人所了解的苦悶心情。後來「下里巴人」這句成語被用來泛指通俗的文學藝術。
書證
01.戰國楚.宋玉〈對楚王問〉:「客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人;……其為陽春白雪,國中屬而和者不過數十人。」(源) 02.漢.劉向《新序.卷一.雜事》:「客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人。」 03.《樂府詩集.卷八三.雜歌謠辭一.題解》:「故歌曲有……下里巴人,又有長歌、短歌、雅歌、緩歌、浩歌、放歌、怨歌、勞歌等行。」 04.清.李漁《閒情偶寄.卷四.演習部.變調.縮長為短》:「有暇即當屬草,請以下里巴人,為白雪陽春之倡。」
用法說明-語義說明
後泛指通俗的文學藝術。
用法說明-使用類別
用在「通俗藝術」的表述上。
用法說明-例句
為了追求收視率,電視臺大多製作下里巴人的戲劇節目。 這位自負的藝術家,總是認為下里巴人的通俗趣味是不可取的。 觀眾需要通俗的下里巴人來調劑身心,也需要高級的陽春白雪來提高品味。 現代的流行歌曲,雖盡是一些下里巴人的樂曲,但也必然反映一些民眾心聲。 在音樂會上,她為了從俗,也唱了一首流行歌曲,雖是下里巴人,但仍是韻味十足。
參考詞語
巴人下里
主條成語/非主條成語
主條成語
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中華民國教育部(Ministry of Education, R.O.C.)。《成語典》(版本編號:dict_idioms_2020_20260929)。網址:https://dict.idioms.moe.edu.tw/
完整使用说明与许可

教育部《重編國語辭典修訂本》

原文

原词头:下里巴人

版本 dict_revised_2015_20260929 · CC-BY-ND-3.0-TW

xià lǐ bā rén ㄒㄧㄚˋ ㄌㄧˇ ㄅㄚ ㄖㄣˊ

戰國時代楚國的民間通俗歌曲。《文選.宋玉.對楚王問》:「客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人。」後泛指通俗的文學藝術。多用來謙稱自己的作品。《歧路燈》第一〇回:「譚、婁純正儒者,那得意于下里巴人。」也作「巴人調」、「巴人下里」、「東野巴人」。
完整条目、典源、书证与例句
字詞名
下里巴人
字詞號
069110115
字數
4
多音排序
0
注音一式
ㄒㄧㄚˋ ㄌㄧˇ ㄅㄚ ㄖㄣˊ
漢語拼音
xià lǐ bā rén
變體漢語拼音
釋義
戰國時代楚國的民間通俗歌曲。《文選.宋玉.對楚王問》:「客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人。」後泛指通俗的文學藝術。多用來謙稱自己的作品。《歧路燈》第一〇回:「譚、婁純正儒者,那得意于下里巴人。」也作「巴人調」、「巴人下里」、「東野巴人」。
相反詞
陽春白雪
變體類型 1:變 2:又音 3:語音 4:讀音 5:或讀
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中華民國教育部(Ministry of Education, R.O.C.)。《重編國語辭典修訂本》(版本編號:dict_revised_2015_20260929)。網址:https://dict.revised.moe.edu.tw/
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「下里巴人」的反义词

同一词语的不同意思可能有不同的反义关系。

教育部《成語典》:曲高和寡、陽春白雪

教育部《重編國語辭典修訂本》:陽春白雪

同拼音首字母的成语

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