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金口木舌

jīn kǒu mù shé

资料来源1 项

「金口木舌」的意思与解释

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词头:金口木舌

版本 fe6d6c2e8baa

1.汉扬雄《法言.学行》﹕"天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也﹔不在兹儒乎?如将复驾其所说﹐则莫若使诸儒金口而木舌。"李轨注﹕"金宝其口﹐木质其舌﹐传言如此﹐则是仲尼常在矣。"汪荣宝义疏﹕"使诸儒金口而木舌者﹐欲其宣扬圣人制作之义﹐亦如奋木铎以警众也。""金口木舌"原指木铎﹐古时施行政教时﹐奋木铎以振告万民◇借喻为宣扬圣人教导的话。
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词头
金口木舌
释义
1.汉扬雄《法言.学行》﹕"天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也﹔不在兹儒乎?如将复驾其所说﹐则莫若使诸儒金口而木舌。"李轨注﹕"金宝其口﹐木质其舌﹐传言如此﹐则是仲尼常在矣。"汪荣宝义疏﹕"使诸儒金口而木舌者﹐欲其宣扬圣人制作之义﹐亦如奋木铎以警众也。""金口木舌"原指木铎﹐古时施行政教时﹐奋木铎以振告万民◇借喻为宣扬圣人教导的话。
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词头:金口木舌

版本 fe6d6c2e8baa

jīn kǒu mù shé

以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。

典故说明

汉·扬雄《法言·学行》天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。”
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词头
金口木舌
拼音
jīn kǒu mù shé
释义
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
出处与典故
汉·扬雄《法言·学行》天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。”
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