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匡鼎

kuāng dǐng

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「匡鼎」的意思与解释

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词头:匡鼎

版本 fe6d6c2e8baa

1.《汉书.匡衡传》"诸儒为之语曰'无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐'。"颜师古注"服虔曰'鼎犹言当也,若言匡且来也。'应劭曰'鼎,方也。'张晏曰'匡衡少时字鼎,长乃易字稚圭。世所传衡与贡禹书,上言'衡敬报',下言'匡鼎白',知是字也。'服﹑应二说是也。贾谊曰'天子春秋鼎盛',其义亦同,而张氏之说盖穿凿矣。假有其书,乃是后人见此传云'匡鼎来',不晓其意,妄作衡书云'鼎白'耳。字以表德,岂人之所自称乎?今有《西京杂记》者,其书浅俗,出于里巷,多有妄说,乃云匡衡小名鼎,盖绝知者之听。"后世多从张晏和《西京杂记》之说,以"匡鼎"为匡衡。
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词头
匡鼎
释义
1.《汉书.匡衡传》"诸儒为之语曰'无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐'。"颜师古注"服虔曰'鼎犹言当也,若言匡且来也。'应劭曰'鼎,方也。'张晏曰'匡衡少时字鼎,长乃易字稚圭。世所传衡与贡禹书,上言'衡敬报',下言'匡鼎白',知是字也。'服﹑应二说是也。贾谊曰'天子春秋鼎盛',其义亦同,而张氏之说盖穿凿矣。假有其书,乃是后人见此传云'匡鼎来',不晓其意,妄作衡书云'鼎白'耳。字以表德,岂人之所自称乎?今有《西京杂记》者,其书浅俗,出于里巷,多有妄说,乃云匡衡小名鼎,盖绝知者之听。"后世多从张晏和《西京杂记》之说,以"匡鼎"为匡衡。
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