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以不济可

yǐ fǒu jì kě

资料来源1 项

「以不济可」的意思与解释

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词头:以不济可

版本 fe6d6c2e8baa

1.《左传.昭公二十年》"君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。"杜预注"否,不可也。献君之否,以成君可。"后以"以不济可"指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同"否"。济,成。
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词头
以不济可
释义
1.《左传.昭公二十年》"君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。"杜预注"否,不可也。献君之否,以成君可。"后以"以不济可"指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同"否"。济,成。
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简体整理

词头:以不济可

版本 fe6d6c2e8baa

yǐ fǒu jì kě

指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同否”。济,成。

典故说明

《左传·昭公二十年》君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注否,不可也。献君之否,以成君可。”

用法与例句

营平(赵充国,封营平侯)皤皤,立功立论,~,上谕其信。★《汉书·叙传下》
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词头
以不济可
拼音
yǐ fǒu jì kě
释义
指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同否”。济,成。
出处与典故
《左传·昭公二十年》君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注否,不可也。献君之否,以成君可。”
例句
营平(赵充国,封营平侯)皤皤,立功立论,~,上谕其信。★《汉书·叙传下》
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